梁山水浒城酒业有限公司(梁山水浒城酒业有限公司 花开富贵)

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你认为《水浒传》中有哪些“坏女人”

《水浒传》中好女人真不多！

总的来说，《水浒传》中的女性是这样被定位的：美女大多淫贱，即使有贞洁美女也是红颜祸水；丑女才有几分英雄气，却都少不了丑陋或粗俗；老妇则大都贪婪阴毒至极。

首先让我们走近水浒中的美女来品评一番。除了九天玄女这个虚幻中的仙女外，水浒中的美女没有一个是作者所称道的。

最先映入我们眼帘的就是林冲之妻林娘子，她大概是水浒中最为贞洁的美女，却是为丈夫林冲带来杀身大祸的红颜祸水。正因林娘子长得美貌，才被高衙内看中，为了得到林娘子，高衙内与陆虞候、高俅等人重重设计陷害林冲，使这京城八十万禁军的总教头身陷囹圄、发配途中受尽非人折磨不算，还差点命丧野猪林、草料场，直到林教头在风雪中的山神庙杀了陆谦等人之后，才彻底摆脱逆来顺受的个性，于暴风雪之夜被逼上了梁山。从一个身世显赫的总教头到一个落草为寇的草莽英雄，林冲这一生悲剧命运的转折点便是自己的娇妻。当然，林娘子是无辜的而且是十分贞烈的，但她的美给丈夫招来如此横祸，岂非红颜祸水吗？至于书中出现的其余几位美女却和淫贱二字脱不了干系了。

头一个当属杀夫偷情的潘金莲了。说起潘金莲三个字，可谓是淫妇的代名词了。早年因与男主人关系暧昧，美艳如花的她被主母送给了极不相称的“三寸丁古树皮”武大郞，可见她是为淫贱而被逐的；嫁与武大后又常招些浮蜂浪蝶，害得武大不得不多次搬家；好不容易武松与兄嫂团聚了，她又费尽心思、丑态百出的勾引亲小叔，逼得武松有家不能回，住进了衙门，她却又倒打一耙污陷武松来调戏她，淫妇恶妇之态另人做呕；之后，便是与西门庆偷情杀夫了，淫贱之行为以至极点了!最后，终于被武松“用左手揪住那妇人头髻，右手劈胸提住……提起刀来，望那妇人脸上便剐再剐……被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。”至此，潘金莲被武松以极为残酷的手法杀死了。

读这些文字时，一方面觉得潘金莲恶有恶报，死罪的确难饶；另一方面却又不禁为她唏嘘不已：试想，如果潘金莲最初所嫁之人是武松这样的英雄、西门庆这样的风流员外，而非人物猥琐的武大，她还会有这样的悲剧吗？她的悲剧是那个封建时代造成的，她没有婚姻自主的权利，没有自立更生的能力，她那样地位低下而又容颜美丽的女子，其生命历程中的种种遭际，是极具代表性的。潘金莲死时，没有让读者产生那种大快人心的感觉，而是一种既知其该死，又为其叹惋的综合情感，所以，她的死亡描写过程，有些恐怖、有些压抑。

其余几位美女阎婆惜偷情于张文远、还想用晁盖的信要挟宋江，被宋江所杀；潘巧云到是嫁了个英雄杨雄，却同样淫贱不安份，竟然与和尚偷情，最后像金莲一样也被虐杀而死；养娘玉兰则是在张督监府中施美人计参与谋害武松的贱人，自然也难逃一死；美女李师师则是个娼妓，投身帝王怀抱，还岂图勾引燕青，淫贱二字当然也离不了她了；知寨刘高之妻更是个蛇蝎加淫贱的女子，宋江救了她，她却指认宋江为贼头，是为蛇蝎、丈夫死后，她便向王英卖弄风情，是为淫贱，结果当然又是被好汗杀了。

还有一位美女琼英虽是弃暗投明的结果，却做了一件十分不光彩的事：嫁了丈夫“没羽箭”张清，却“挨了两日，被他两个里应外合，鸩死邬梨，密唤徐威入府议事，也将他杀了，其余军将皆降。张清，琼英下令：城中有走透消息者，同伍中人并斩；本犯不论军民，皆夷三族”，为丈夫而杀义父邬梨，还下夷族秘令，好歹毒的美女呀!

现在，再让我们走近水浒中的丑女来看看。着墨较多的丑女有母夜叉孙二娘；一丈青扈三娘。

提起孙二娘的黑店，至今让人胆寒。谋财害命不算，还要拿人肉来做包子，真是残忍至极了!

其实，只看“母大虫”、“母夜叉”的绰号，便可想见孙二娘的彪悍形象了；再把文中描写她外形的文字拿来一看，简直让人不忍目睹：“下面系一条鲜红生绢裙”――小姑娘著鲜红裙装都会让人觉得刺眼，年岁已不算小的妇人如此穿着更是粗俗不堪了；“搽一脸胭脂铅粉”――仿若黑锅底上搽白面吧？“敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”――封建时代妇人胆敢敞胸露怀的除了孙二娘谁能再找出第二位？但她敞胸非但让人没有邪念可生，反而觉得她像个草莽大汗的打扮。

施耐庵的本领高就高在此，他笔下人物无论英雄好汗还是淫妇悍妇，都可以成为类型化的精典人物，如果说潘金莲是淫妇的代名词，孙二娘无疑就是悍妇的代名词了。

不过，善于在人物的外形与思想上制造差异，也是作者的高明之处。美色女子外美而内淫，表里不一得让人生恨；丑女则外丑而内热，同样是表里不一，却让人生爱。

就还说这个孙二娘吧：知道武松身份后，便是热情招待，比那亲嫂子潘金莲心怀叵测的招待更像亲人；当武松杀死数条人命成为重大“通辑犯”时，又是孙二娘想出个扮头佗的办法，救了武松的命，也改变了武松这一生的形象：再没离了头佗的打扮。武松这一生真是毁于美妇、亲嫂、金莲之手，再造于丑妇、义嫂、二娘之手呀！

可见，外形丑陋的孙二娘倒是个侠肝义胆的人物，可她外形的粗鄙使她的整体人物形象也是不完美的。

另一个“丑”女扈三娘其实容颜很出色，只是脚太大，在以脚小为美的宋代，她无疑缺陷太大。不是吗，古人写美女是“头上脚下无处不美”，头上美即指容貌美，脚下美则是指三寸金莲的美。所以，从整体美角度来说，扈三娘也只能算是个丑女了，所以她嫁的丈夫也是个丑人：倭脚虎王英。

至于水浒中的老妇们则和“贪”字脱不开干系的。最典型的是给潘金莲和西门庆搓合奸情的王婆子。

在潘金莲的悲剧人生中，直接把她拉进西门庆的怀抱再走向死亡深渊的便是这个王婆子。水浒第二十四回的回目便直批“王婆贪贿说风情”；第二十五回则是“王婆计啜西门庆”，她在潘、西事件中，是个十分重要的角色。

一路读下来不难发现：王婆是个专坏人清白，教唆人勾搭成奸的皮条客，是个十恶不赦的贪婪、奸邪老妇。有了这般恶妇，清者都不能自清了，更何况久欲勾引小叔不能成的潘金莲得她引见给登徒浪子西门庆，结果不问自知如何了。

且看此老妇为贪得银钱都会哪些手段：

一是善于揣测别人心理，说话时便会投其所好的设置出圈套，引逗别人落进来。当西门庆向她打听潘金莲时，她便一眼看透西门庆心思，便叉科打浑般逗西门庆的话，直到西门庆说出潘金莲嫁武大是“好块羊肉，怎地落在狗口里”，她便不失时宜的接上话头，说什么“骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠”，暗示西门庆潘、武夫妻关系的不协调，加强西门庆的非份之想。果然，西门庆便以抬举她儿子的话来和她拉近关系，王婆已知西门庆要她在金莲之间穿针引线了，她却也不说破，直等西门庆问到“梅汤”有多少，她便趁机说自己做了一世谋，暗示西门庆可帮他勾引潘金莲，果把西门庆引得早晚都到她这里来，给她银子又许她棺材本。

二是传授风月场上的所谓“潘、驴、邓、小、闲”五件俱全的要领，让西门庆再次允诺会“重重的谢”她。

三是关键时刻再下杀手锏狠捞一把。一面策划出引诱潘金莲的全过程，一面急得西门庆又是下跪又是舍布料和银子。

四是心肠歹毒，设计谋杀武大的毒计，又趁机要求西门庆“重重的谢”她。有如此贪婪加歹毒的老恶妇在整个潘、西事件中教唆、摇控，可叹武大空有一个盖世英雄的弟弟武松也保不得其人生的圆满，成为奸夫淫妇手下的冤魂；更可叹“神人”武松，一世的大好前程也从此斗转直下，走上为兄报仇、连杀人命的复仇之路！当书中写到王婆依法被处死时，当是最让人畅快的时刻了！除了王婆，还有一个与她身份及贪婪之心大同小异的阎婆，险害得宋江丧命，真真老妇人中的一对贪、恶代表。

综上所论，《水浒传》中的女性多取材于社会底层：美者淫、丑者义、老者贪，基本上没有刻画出内外兼美的女性形象。

家乡酒都有哪些品牌，品酒能品出什么境界

不请，老王多情自来。

一、关于啤酒

我们老家没有出名的酒，过去有个“放鹤亭”啤酒，当年和三孔啤酒一起在市场上存在，那时候还没有瓦楞纸箱的包装方式，都是用红色包装绳把大绿棒子啤酒九瓶一组捆扎起来。

记得90年代初，一到夏天，每天都有大卡车从50公里开外的城市把这种啤酒运到镇上，批发门市部的老板们就会找人把啤酒卸掉，啤酒经过省道一路颠簸，卸货时，时不时会发生啤酒爆瓶伤人的事故。

小镇上没有几家有冰箱的，所以小贩都沿街骑着二八自行车，后座顶着一个木箱，到处叫卖冰棍。终结沿街叫卖冰棍的是90年代中后期出现的冰柜。当时小镇上的人们也没有把啤酒冰镇饮用的习惯，最多在烈日当头时候，把啤酒放在水桶里，用压井压出冰凉的地下水泡一下啤酒，就像泡西瓜一样。

那时候都是清一色的大绿棒子玻璃瓶，值得一提的是，当年因为工业生产能力有限，喝过的啤酒瓶都能卖5毛钱一个，可乐雪碧这些米国汽水在当时还是时髦的饮品。

就是那些夏天，喝完的啤酒瓶丢在院子一角，残留的啤酒经过日光暴晒，整个院子都会会发出麦芽发酵的味道，竟然发出迷人的香氛。那些统一规格的啤酒瓶，只等着收废品的人过来回收了。

二、关于白酒

至于白酒，我们老家没有特别有名的白酒，有点意思的就是沛公大曲。但是这个酒也不在我们老家，尽管没有出类拔萃的白酒品牌，但依旧不影响此地的酒风盛行。此地也一直被酒界称之为：喝不到倒的江苏小绵羊。

尽管啤酒在小镇盛行了30年，但人们仍旧用白酒待客，浓香白酒就是它生活的味道。此地白酒风气盛行，而喝白酒的习惯在苏鲁豫皖地区一直都存在，四省的人们普遍都能喝。你会发现平原地区的人们饮酒能力都相当凶猛！

三、品酒喝出什么境界（品白酒）

喝酒即是喝，也是品。啤酒要大口，红酒白酒要小口，品鉴白酒最精确的词，应该是“抿酒”，这个动作看似不大气，其实是品鉴白酒最正确的方式。每一种酒的喝法不同，甚至器皿不同都影响到口感，所以喝什么酒，品出境界也是不一样的。

不论喝什么酒，喝白酒的境界或许是层次感最丰富的，它无色，却让你有色，它无色，却给你百般的变化和感受。作为农业大国粮食富足后的产物，白酒和中式菜肴一样，都代表着这个国家的文化和气质。

品酒一定要寂寞，不寂寞的品酒或许只是咋呼的装腔作势，所以品酒要一个人品，或者自斟自饮，独乐乐之中，才能和酒对话，把酒当做倾吐心事的对象，你无言，酒也无语，你沉默，它也沉默，不过不能沉浸酒精。能入世也能出世，能入酒，也要出酒。

这是一种神交，与酒水的倾情对话。万丈红尘三杯酒，江湖夜雨十年灯。当然也可以千秋大业一壶茶！

对于大部分人而言，没有千秋大业，只有万丈红尘，红尘中的一杯酒，一杯茶，或许就是比较好的人生安慰。喝茶品味人生，小酒同样给你怡情，品酒其实没啥境界，就是让人觉得活着不错，有些许“饮福”，如此而已。

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